НЕСКОЛЬКО ХИТОВ 1983-ГО!
Какие песни родились в том же году, что и Александр Анисимов — ведущий музыкального блога? В эфире — ностальгия 39-летней выдержки!
Подписывайтесь на мой youtube-канал: https://www.youtube.com/channel/UCjdOimfNGYs-I74-4Rz242g
6 МИФОВ О СОВРЕМЕННОЙ МУЗЫКЕ
Раньше и трава была зеленее, и вода мокрее, и музыка — лучшее! Вспоминая далекое и близкое прошлое, ведущий «СаундЧека» Александр Анисимов развеивает 6 мифов о современной музыке.
Подписывайтесь на мой youtube-канал: https://www.youtube.com/channel/UCjdOimfNGYs-I74-4Rz242g
ПЕСНЯ ЛОЖЬ, ДА В НЕЙ НАМЕК!
Русские сказки учили добрых молодцев уму-разуму, Иисус Христос наставлял своих последователей притчами, а Иван Андреевич Крылов просвещал баснями. Ведущий музыкального блога Александр Анисимов намекает… песнями.
______________________
Подписывайтесь на мой youtube-канал: https://www.youtube.com/channel/UCjdOimfNGYs-I74-4Rz242g
Однажды, меня поздравил с Рождеством сам Иисус. Прямо здесь — в этой социальной сети. Кликнул посмотреть профиль – там все четко: имя — Иисус, фамилия — Христос, город — Вифлеем, национальность — еврей, на аватарке отпечаток туринской плащаницы.
Хотел было добавить его в друзья, но что-то меня смутило. То ли орфографические ошибки в поздравлении, то ли подписка на группу ЧП и ДТП в Мытищах. Закралась мне в голову мысль, что кто-то притворяется Богом. А ведь это как раз то, за что фарисеи и прочие религиозные лидеры распяли одного плотника из Назарета пару тысяч лет назад.
Итак, забанил я того, кто осмелился надеть на себя личину Спасителя мира, чтобы держаться вдалеке от богохульства и жульничества. А потом меня сгубило любопытство. Захотелось узнать, сколько таких Иисусов есть в Контакте.
Не повторяйте моей ошибки.
Диву даюсь, как всевидящее око недремлющей инквизиции до сих пор не добралось до тех, кто не боится говорить от лица Мессии – ведь пачками можно заводить дела об оскорблении чувств верующих. И даже вердикт уже есть, проверенный веками: «Выдавал себя за Сына Божьего».
Что движет теми, кто создает странички «Иисус Христос», «Наполеон», «Майкл Джексон»? Насколько уместны такие шуточки? Придумать псевдоним и поместить на фото милого котика, отдающего честь задней лапкой, а потом писать длинные комментарии с подробными объяснениями происходящих в стране политических процессов – это я еще могу понять. Все диванные аналитики скрывают свою личность, чтобы их насильно президентами не сделали.
Но притворяться кем-то – даже понимая, что адекватные люди догадаются о подставе... Во-первых, это точно не смешно. Во-вторых, это неуважительно по отношению к памяти тех, за кого мы себя выдаем. В-третьих, это сразу говорит о нашем интеллекте и воспитании.
Даже в шутку не стоит говорить от имени Бога. Не та это маска, которую можно напялить на свою харизму. Лучше уж обычную медицинскую наденьте, когда в очередной раз поедете на работу «чуть-чуть приболевшим».
Кого можно назвать счастливым? Того, кто не стал бы ничего менять в своем прошлом, даже заполучив машину времени. Даже если не все было в шоколаде. Даже если за некоторые мысли, слова и дела — стыдно до одури.
Хотя бы раз в год любой здравомыслящий человек сталкивается с необходимостью проанализировать свою жизнь — в день своего рождения. Все ли идет по плану, как учил Егор Летов? Приношу ли я какую-то пользу этому миру? Делаю ли я большие хорошие глупости?
А живя против течения, в такие моменты и вовсе хочется подойти к зеркалу, чтобы спросить у собственного отражения — а не дурак ли ты? Может быть, весь мир прав, а ты ошибаешься? Может быть, нету никакого Бога, или Ему бесконечно безразлично, с кем ты спишь и сколько воруешь?
Иногда меня спрашивают — не жалею ли я о том пути, который избрал? Не кажется ли мне, что я сделал неправильную ставку? Чего я добился, чем можно было бы гордиться? Пожалуй, главной гордостью является то, что я сохранил свою веру. А ведь я своими собственными глазами видел, как много лидеров и простых прихожан разочаровались в христианстве за 20 лет моего путешествия с Богом…
Глядя на эти жуткие потери, мне оставалось только вспоминать один из эпизодов Евангелия. Когда после одной сложной для человеческого восприятия проповеди от Иисуса отвернулось большинство учеников, Он обратился к двенадцати апостолам, спросив, не хотят ли и они Его покинуть?
Быстрее всех ответил Петр. «К кому же нам идти, кроме Тебя? Ты — Божий Сын!»
Можно до бесконечности массировать помидорки на рынке, выбирая, какие покраснее. Можно до старости ждать благоприятного стечения обстоятельств, выбирая подходящий для проповеди момент. Можно перепробовать все соблазны мира, чтобы на собственном опыте убедиться — насколько они опасны.
Но на самом деле, иного пути нет! Есть лишь один Бог и лишь одна дорога к Нему. Куда же еще идти? Мне в самом хорошем смысле слова некуда деваться! Вот, что помогает мне в минуты деньрожденьческой депрессии победить сомнения.
Кто-то знает о Клайве Льюисе благодаря фэнтезийной «Хронике Нарнии», кто-то — благодаря его научным трудам. А для меня он на всю жизнь останется автором «Писем Баламута» — шуточным наставлениям по искушению людей от опытного беса.
Я считаю, что каждый человек должен прочитать эту книгу — независимо от своих религиозных взглядов. Ведь каждое из писем дяди Баламута племяшке Гнусику — это источник крылатых фраз о человеческой природе и характере. Судите сами!
«Чего бы людям не хотелось, им всегда кажется, что у них есть на это право».
«Восхитительная ситуация — человек говорит что-нибудь с явным намерением оскорбить другого и в то же время обижается, если слова его воспримут как обиду».
«Мужество — это не добродетель, а форма проявления любой добродетели во время испытаний. Пилат был милосерден до тех пор, пока это не стало рискованным».
«Люди постоянно забывают, что они — животные, и тела влияют у них на душу».
«Чем чаще человек погружен в чувства, не связанные с действием, тем меньше он способен к действию».
«Произнося фразу «А я не хуже тебя!», никто не верит ей. На равенство ссылаются только те, кто чувствуют, что они хуже».
«В душе человека всегда есть и доброе и злое. Главное – направлять его злобу на непосредственных ближних, а доброту переместить на периферию. Тогда злоба станет вполне реальной, а доброта мнимой».
«Все пороки укоренены в будущем, благодарность обращена к прошлому, а любовь — к настоящему».
Ну, и напоследок — мое любимое и особенно актуальное в наш век инфоцыган, поп-психологов, вебинаров по самосовершенствованию и так далее: «Доведи подопечного до того, чтобы он часами копался в себе, но при этом не обнаружил черт, которые совершенно ясно видны каждому живущему или работающему с ним».
В общем, почитайте — и вы поймете, что бес (пускай и выдуманный) намного лучше разбирается в нашей тонкой человеческой душе, чем мы сами.
«Святым кулаком — да по грешной морде!» — примерно так многие верующий видят свою задачу по продвижению христианских ценностей. Тыкать людям в их грехи, бить Библией по голове и в подробностях описывать адские мучения — их любимое занятие.
Что тут сказать? Пиарщики от Бога!
Сломать проще, чем построить. Избить проще, чем вылечить. Обвинить проще, чем оправдать. Человеку свойственно выбирать путь наименьшего сопротивления — поэтому подавляющее большинство стендаперов высмеивают и осуждают, а не восхищаются и защищают. Цинизм — самый простой способ прославиться. Спросите у Карлина.
Но, Шурик — это же не наш метод! Разве мы призваны быть прокурорами? Сам Иисус говорил, что Он пришел спасти, а не судить. Иисус — первый и главный адвокат человечества! Впрочем…
Еще раньше Авраам затеял торг с Богом, изо всех сил стараясь спасти Содом и Гоморру. Казалось бы, радоваться должен был патриарх, что города, ставшие синонимом сексуальных извращений, превратятся в пепел. А он защищал этих жителей. До последнего.
Можем ли мы сегодня похвастаться такой любовью к тем, кто высмеивает наши ценности, грозит физической расправой, требует отказаться от убеждений и запрещает открыто демонстрировать свою веру? Есть ли в нас хоть что-то от Авраама и Иисуса, который, умирая на кресте, защищал своих палачей? «Прости им (Отец), ибо не ведают, что творят» — помните?
Часто ли эта фраза мелькает в наших молитвах? Готовы ли мы помочь тем, кого называем грешниками? Сочувствуем ли мы их горю? Скажу так: кто злорадствует, видя страдания своих врагов — не может называться человеком.
Христиане призваны спасать, а не подкидывать дровишки в костер, довольно потирая ручки. Когда некоторое время назад в России запретили деятельность одной религиозной группы, мне было очень противно смотреть на одобряющих это беззаконие братьев и сестер.
Не пришлось бы нам вслед за немецким пастором выучить на собственном опыте жестокий урок.
«Когда нацисты пришли за коммунистами, я оставался безмолвным.
Я не был коммунистом.
Когда они сажали социал-демократов, я промолчал.
Я не был социал-демократом.
Когда они пришли за членами профсоюза, я не стал протестовать.
Я не был членом профсоюза.
Когда они пришли за евреями, я не возмутился.
Я не был евреем.
Когда они пришли за мной, не осталось никого, кто бы заступился за меня».
(Мартин Нимёллер, 1955)
МУЗЫКАЛЬНЫЕ РЕЛИЗЫ ОКТЯБРЯ
О новых альбомах ДДТ, Константина Кинчева, Zivert, Ed Sheeran, Brainstorm и Joe Bonamassa в обзоре значимых новинок октября рассказывает ведущий музыкального блога СаундЧек Александр Анисимов.
Подписывайтесь на мой youtube-канал https://www.youtube.com/channel/UCjdOimfNGYs-I74-4Rz242g
«Приходи к нам в церковь — и будет тебе счастье» — по-цыгански зазывают к себе разные служители. А когда ничего не происходит и возникает вопрос: «Где счастье, Зин?» — начинаются всякие отмазки. Сам, мол, виноват — проповеди не слушал, десятину не клал, язычников не евангелизировал.
Чтобы понять, легко ли быть христианином, нужно помнить том, что сам Иисус был распят, а все его апостолы, кроме одного, были убиты или казнены. Так себе хэппи энд, честно говоря.
В общем, если уж надел крестик — приготовься к трудностям. Конечно, сегодня последователей Христа не четвертуют, не распиливают пополам, не вешают на кресте вниз головой и даже не бросают в клетку со львами — по крайней мере, в нашем богоспасаемом отечестве. Но борьба со своими собственными страстями и отказ от жизни по законам мира, катящегося в бездну — это тоже не приятная прогулка под Луной.
Крестик на шее — это вообще не признак истинной веры. Иисус не говорил, что кто носит кусочек металла на шее — тот Его ученик. Главный признак христианина — это любовь! Причем, не только к «своим», но и к врагам, и к самым презираемым членам общества.
Вот, где настоящий трудности! Иногда, кажется, что лучше бы принять мученическую смерть один раз, чем заставлять себя любить тех, кого хочется лично столкнуть в котел с кипящим маслом. А кто сказал, что будет легко?
Хотите испытать свою веру и свое христианство? Возьмите самых ненавидимых вами людей… и любите их!
Мне вот, например, в данный момент сложнее всего любить антипрививочников. Удивительно, но с маньяками, психопатами, насильниками и ворами проблем нет. Возможно, потому что они где-то там далеко, а эти «товарищи» — близко. Распускают слухи, изображают идейных мучеников, рискуют своим и моим здоровьем. И мне их теперь еще любить???
Андрей Макаревич написал мудрые слова:
«Мне не страшно, что каждый третий
Может случайно меня убить.
Я вот только боюсь, что впервые в жизни
Не чувствую к ним любви»
Вспомните, кто для вас является самым презираемым и недостойным любви — и любите их! Лица нетрадиционной ориентации? Любите их! Оборотни в погонах? Любите их! Представители других наций? Любите их!
Времена, когда вера в Бога была бабушкиными сказками, давно прошли. Сегодня христианство — это модно, популярно и престижно. Уже не скажешь, что свечки в храмах ставят только почтенного возраста дамы. Актеры, политики, спортсмены — все в обязательном порядке стоят на всенощной в Пасху и ныряют в крещенскую прорубь.
Церковь превратилась в Лигу выдающихся джентльменов — стильных супергероев, которые внушают почет и уважение, несмотря на некоторые свои слабости. Расписные узорные потолки, портреты героев веры, ларцы с мощами, архивные документы и фолианты… Добавить Элвиса Пресли — и будет вылитый Зал славы рок-н-ролла!
Церковь пытается выглядеть торжественно-доминирующей. Прихожане пытаются выглядеть победителями-триумфаторами — этакими эффективными менеджерами без пятна и порока. Но! «Христиане — не совершенные. Они — прощенные!» — говорил знаменитый евангелист Билли Грэм.
Атеисты, изощряясь в оскорблении верующих, даже не подозревают, насколько они близки к истине, говоря, что в церковь ходят только дурачки. Обидно и досадно, но… В некотором роде это действительно так. Даже в Библии написано, что Бог избрал НЕ мудрых и НЕ сильных. Человеческая гордость восстает против этого факта, но из песни слов не выкинешь.
Иисус справедливо заметил, что здоровые люди врача не вызывают. В помощи нуждаются именно больные люди. В церковь идут не от хорошей жизни. Это нормально — искать защиты и спасения у Бога.
Впрочем, больными являются абсолютно все люди, хотя не все об этом догадываются и не все с этим соглашаются. Грех — это зараза похуже коронавируса. Тут QR-кодами не защититься. Свою потребность в Боге отрицают те, кто еще не почувствовал симптомов и надеются, что «пронесет».
Церковь — это не зал славы, а лечебница! Добрая новость о прощении грехов, т.е. Евангелие — это вакцина. Она бесплатна и без нее мы гарантированно сдохнем, но… Вместо того, чтобы сделать правильный выбор, «здоровые» начинают взвешивать ЗА и ПРОТИВ, узнавать о побочных явлениях в виде запрета на воровство, семейную измену, наркотическую зависимость и так далее.
Потом еще обнаруживается абсолютно секретная, но проверенная информация про заговор попов, о котором где-то слышал троюродный кузен свинопаса четвертого помощника министра… Внезапно вспомнившие о своем медицинском образовании устраивают круглый стол, где напоминают, что христиане тоже умирают, а значит, незачем ходить в церковь, если результат один и тот же. И вот уже ложь успевает обежать мир, пока правда зашнуровывает ботинки.
Так кто же ходит в эту самую церковь? Те, кто понимают, что только Бог может спасти от вируса греха, который живет в каждом из нас. И пусть мы не такие умные, зато здоровыми будем, вопреки страшилкам одержимых антипрививочников.
Половина выпускников христианских ВУЗов уходят из церкви после окончания обучения. Такую статистику я услышал однажды от молодого харизматичного священника. Было это подано под соусом вредности богословия.
Правда ли оно так опасно?
Скажу так: все опасно, если не вовремя или не к месту. Еще с советских времен высшее образование у нас в стране — это обязательная процедура для тех, кто хочет считаться успешным и двигаться по партийно-карьерной лестнице. Нет диплома — нет респекта! Нет бумажки? Ты — букашка!
Подобное идолопоклонство со временем проникло и в церковь. Это в 90-е можно было получить звание священника безо всякой подготовки — главное, чтобы слабоумие и отвага были! Потом прогремели крупные скандалы, вызванные финансовыми ошибками и катастрофическим незнанием основ христианской веры, и стало ясно — нужно не только один-единственный перевод Библии зубрить, вырывая фразы из контекста, но и систематическое богословие с историей церкви пройти, и всякие экзегетики, герменевтики, эсхатологии и прочие логии выучить.
Маятник качнулся в другую сторону. Исправление перегибов с мистицизмом и духоманией превратилось в неистовом желании учиться! Как в старом фильме про трех в лодке — «Все в сад!» Только в нашей версии было: «Всем учиться!»
Теперь с кафедры стали всех гнать не на уличные евангелизации, а в различного рода теологические ВУЗы. Незнающих о диспенсациональном премилленаризме высмеивали, запутавшихся в выводах Вселенских соборов лишали право на голос в церковном совете. Началось превращение христиан в ученых.
Но всем ли надо нырять так глубоко? Правда ли, что вера магистра богословия крепче, чем вера пожилого строителя, который даже Библию целиком не прочитал? Вопрос риторический.
Рядовому автомобилисту навыки экстренного вождения не нужны. Есть гонщики, сотрудники ДПС и скорой — вот кому нужно значительно больше, чем просто добраться из пункта «А» в пункт «Б». Им и повышать свою квалификацию.
Лишняя информация может смутить, напугать, оттолкнуть. Не каждому последователю Христа нужно читать Кальвина или Лютера в оригинале. Есть те, кто к этому призван — учителя, священники, евангелисты, теологи, апологеты… Им — стыдно не знать разницы между монофизитством и арианством. А есть те, кому достаточно держать в голове самые основы, чтобы всю жизнь служить Богу доброй совестью.
К сожалению, многие из тех, кого насильно заставили пойти на бакалавров и магистров богословия, действительно разочаровались в вере и ушли из церкви. Почему? Потому что не были готовы к тому, с чем они столкнулись — к многообразию учений, сложным вопросам и нелицеприятным фактам. Их заставили нести чужой крест.
Бог не требует от нас знания! Он ищет в нас верность и искренность! Жертвенность и активность! Веру укрепляет действие. По-моему, апостол Иаков написал достаточно ясно про Авраама: «Делами вера (его) достигла совершенства!» И ни слова про богословие.
ПОЧЕМУ ОСЕНЬ - ВРЕМЯ ГРУСТИ?
Дождавшись, наконец, когда осень покрасит мир в свои любимые тона, Александр Анисимов слушает любимые песни про это время года и размышляет о том, почему оно ассоциируется с хандрой, грустью и старостью.
_______________________
Поддержать меня можно здесь – оформите пожертвование на любую сумму https://teos.fm/team/aleksandr-anisimov
Расскажите людям похабный анекдот — и они засмеются. Расскажи людям теорию заговора о прививках — и они поблагодарят. Расскажи людям о Боге — и они начнут жаловаться. Мол, че вы к нам пристали со своим Иисусом?
А действительно, почему христиане так отчаянно «несут» Евангелие?
Казалось бы, спрос рождает предложение. Если самые популярные запросы в интернете среди россиян «карантин», «пропуск» и «конституция» — именно об этом и надо говорить. Что в тренде — о том и трындят. А они, назойливые и приставучие христиане, все про вечную жизнь и прощение грехов заладили.
«Оставьте нас в покое» — просят их! «Верьте себе тихонько, а другим не мешайте» — взывают к совести. А они продолжают вторгаться в личное пространство и навязывать свои олдскульные стереотипы. Им бы Новые гендеры изобретать вместе с прогрессивным человечеством — глядишь, вернули ли бы себе утраченную популярность. Но и тут осечка.
Ожидается, что христиане будут примером и идеалом для других людей. «Руссо туристо, облико морале», как говорится. Им и щеки надо подставлять, и страдания терпеть, и стоять в сторонке скромно, пока не подзовут, чтобы потешили байками своими про воскресение из мертвых.
А они как менеджеры фирмы-однодневки ведут агрессивные «продажи» своего Христа — крестные ходы ходят, крестики напоказ выставляют, молятся за еду в ресторанах. Оскорбляют чувства неверующих, мешают окружающим жить в свое удовольствие, потакать капризам своей плоти.
Что же с ними не так?
Оказывается, в их Библии не только про смирение говорится, но и про то, чтобы проповедовать «вовремя и не вовремя» — практически насильное вовлечение в деятельность религиозного культа.
Никто не станет спокойно смотреть, как человек идет, не замечая открытого канализационного люка — окрикнут, предупредят, спасут. Гадом надо быть, чтобы поступить иначе.
Вот и христиане не могут иначе — стремятся спасти как можно больше людей от падения в бездну греха. Это не желание втюхать, а попытка помочь. Я вот, например, постоянно говорю о Боге потому, что очень хочу увидеть вас в раю!
На тонущем корабле идет эвакуация. Бравый моряк командует пассажирам:
— Атеисты подходят и берут спасательные жилеты, а верующие прыгают в воду как есть — они молитвами спасаться будут.
Что же в этой шутке — шутка, а что — доля истины?
Нельзя отрицать, что некоторые чересчур духовные христиане прославились сами и прославили других последователей этого учения вопиющими случаями отказа от медицинской помощи в критических ситуациях. Мол, не надо нам ваших таблеток — нас Бог исцелит. К сожалению, эти крайности обсуждаются в СМИ гораздо охотнее, чем примеры истинной веры.
Но только недалекие люди будут на основе этих единичных случаев делать выводы о рассудке и адекватности всей христианской церкви. В любой семье, как говорится…
Вера в сверхъестественное не означает существование в каком-то другом измерении, где не нужна страховка, крепкие дверные замки и средство от изжоги. Всерьез думать, будто верующие, обращаясь к Богу за помощью, ожидают появления ангелов — это ж сколько лет надо было РенТВ смотреть?
Конечно, существуют уникальные случаи вмешательства обитателей духовного мира в мир физический — мы с восторгом читаем об этом в Библии и со скептицизмом в интернете. Но это какие-то тысячные доли одного процента, а в остальных случаях Бог действует не столь очевидно.
Эйнштейну приписывается следующие слова: «При помощи совпадений Бог сохраняет анонимность». Возможно Альберт Германович и вовсе не говорил такого, но принцип понятен — там, где атеист видит случайность, христианин видит Божью любовь и заботу.
Разве только Серафим и Гавриил могут быть ангелами? Нет! Каждый из нас — это и вестник, и утешитель, и хранитель. Самое смешное — Бог может даже атеистов использовать для того, чтобы ответить на молитву верующего.
Когда кто-то жаждет, а мы даем ему пить, когда кто-то остается без крыши над головой, а мы пускаем его в дом, когда кто-то попадает в больницу, а мы навещаем его… Так мы становимся тем самым спасательным кругом. Так через наши деяния Бог отвечает на чьи-то молитвы.
Так что, берите спасжилет, прыгайте в воду и начинайте молиться. А когда прилетит вертолет — не забудьте, что руку вам протягивает сотрудник МЧС, а прислал его к вам Бог!
Что общего у Гарри Поттера и Иисуса Христа? Конечно, ничего! Почему же некоторые верующие относятся к словам Спасителя как к заклинаниям из книг про мальчика с молнией на лбу?
Разве «Отче наш» чем-то похож на «Авада Кедавра»?
Я не вижу ничего плохого в том, чтобы молиться по бумажке. Думаю, что Христос тоже не считал это проявлением маловерия — иначе зачем бы Ему тогда произносить те слова, которые сегодня учат наизусть как образец идеального обращения к Небесному Отцу?
Но ни одна молитва в мире не обладает какой-то особенной волшебной силой. Христианство — не оккультизм! У нас нет заклятий, мантр, наговоров и прочего. Ни одна из наших молитв не гарантирует стопроцентного исполнения желаний. Именно это, кстати, отталкивает некоторых людей от посвящения своей жизни Богу.
Молитвы, которые мы находим в Библии — это не формулы. Там они сработали, а у нас могут остаться неотвеченными. Прекрасно, если мы используем их в своем личном общении с Творцом. Но это не «Сезам, откройся» из сказки про Али-бабу. Это не шифр, не код и не ключ. Молитва вообще не работает сама по себе. Работает Бог!
Молитва — это не особенные слова, сказанные в особенном месте особенным человеком, стоящим в особенной позе. Если сила молитвы в правильной последовательности правильных звуков — значит, речь идет не о христианстве, а о чем-то другом.
Не стоит представлять Бога вредным бухгалтером, который внимательно следит за тем, правильное ли количество букв в ваших молитвах. Ему не важно, стоите ли вы на коленях, когда просите о повышении зарплаты, или едете в метро. Он слушает не колебания воздуха, а биение вашего сердца.
Молитва — это простые слова, обращенные к особенной Личности. У этой Личности есть разум и воля, чтобы услышать или проигнорировать, исполнить или отказать. И эта Личность достаточно добра для того, чтобы не требовать красноречия от лишенных этого дара.
Главное в молитве — вера! И если будет ее хоть с крошечное зерно — Бог ответит. Неважно, какими словами мы к Нему обратимся, на каком языке и с какой громкостью.
Чтобы подчеркнуть всю нелепость вопроса, в западной культуре иногда говорят: «А Папа Римский — католик?» Мол, зачем спрашивать то, что и так очевидно?
Бывает и иначе. Например, Карл Маркс не считал себя марксистом.
Существует легенда, не лишенная оснований, что немецкий философ однажды тайно побывал на собрании тех, кто считал себя последователями его идей — так сказать, вышел в народ. После этого эксперимента удивленный Маркс категорично заявил, что ничего из услышанного не является продолжением его мыслей и учения.
Пол МакКартни написал песню «Хелтер Скелтер» о неизбежно приближающемся распаде группы «Битлз». Чарльз Мэнсон увидел в этом тексте призыв к расовой войне и организовал целую секту, участники которой потом совершили несколько зверских убийств по приказу своего лидера.
Есть много примеров того, как идеи, слова и поступки яркой неординарной личности извращались и превращались в учения, живущие своей собственной жизнью, не имея ничего общего со своим «основателем». Например, чтобы проникнуться духом кальвинизма, следует читать не самого Жана Кальвина (создателя этого течения), а других теологов — Пола Хэлма и Джоэля Бики. Парадокс!
Может быть, и Христос не был христианином?
Во-первых, Иисус из Назарета был стопроцентным иудеем. Во-вторых, слово «христианин» возникло уже после смерти и воскресения Христа — в городе Антиохия. Причем, это было чем-то вроде прозвища, которым язычники дразнили последователей этого учения.
В-третьих, то, что сегодня называют христианством — основано на словах Христа, но не лишено некоторых примесей. Каждый из отцов церкви, евангелистов, миссионеров и патриархов добавлял немножечко от себя.
Именно поэтому так важно помнить главный источник информации о Боге — уникальную книгу, которая называется Библия! Если вы хотите узнать о христианстве — в первую очередь откройте именно ее страницы. Не предания и не учебники, не энциклопедии и не толкования, не Дворкина и не Латынину.
Solo scriptura – только Писания (Библия)! Все остальное — факультатив.
С уважением в нашем богатом и могучем языке дела обстоят неважно. Слишком уж все запутано — то ли его завоевывать, то ли заставлять проявлять. Казалось бы, невелика разница, но… Это только на первый взгляд.
Что же делать, если вдруг захотелось уважения к себе и своим взглядам? Например, религиозным.
К сожалению, в последнее время самым популярным способом завоевать уважение стало запугивание. Некоторые так и говорят — если нас боятся, значит, уважают. Возможно, им кажется, что так они становятся похожи на Марлона Брандо, произносящего своим знаменитым гнусавым голосом слова из «Крестного отца»: «Ты просишь меня о помощи, но делаешь это без уважения».
На самом деле, это называется другим словом — террор!
А заставить себя уважать — это как? Требовать, что ли? Так проще пойти милостыню просить на паперти. Если кто-то бегает и истошно требует к себе уважения — значит, он давно и необратимо потерял его в глазах людей.
Грустная истина состоит в том, что никто не обязан нас уважать. И наши вкусы, и наши взгляды, и наши святыни — тоже. Понятно, что осквернять, оскорблять и уничтожать — запрещено. Но уважать по настоящему — чтобы даже и в мыслях не было пошутить и высмеять… Нет, такого никто не обязан.
Есть то, что принадлежит нам по факту рождения — например, право на жизнь. Есть то, что принадлежит нам по причине современных представлений о человечности — например, право на свободу слова. Но уважения никто не обещал даром. Его действительно нужно завоевывать, но вовсе не силой.
Заставить уважать — это вести такой образ жизни, чтобы даже самые злейшие враги были вынуждены признать нашу честность и трудолюбие. Чтобы любое обвинение в чем-то аморальном выглядело нелепым и смешным.
Завоевать уважение — это не отнять его у кого-то. Это путем долгих и последовательных сражений с собственной ленью и эгоизмом стать полезным для чьей-то жизни.
Ну, а правильнее всего будет сказать, что уважение нужно заслужить! Потому что «Кто хочет быть главным — пусть станет слугой».
Удивительно, но до выхода на экраны знаменитого мультфильма о поющем волке, никто и не думал про эту фразу в саркастическом ключе. Во многих городах и весях до сих пор принято так здороваться с людьми, которые чем-то там своим заняты — «Бог в помощь!»
Можно списать все это на заученные правила этикета, об истинном смысле которых уже никто не размышляет. Ведь и слово «здравствуйте» у нас давно перестало быть искренним пожеланием здоровья — превратилось в какое-то неприличное «драсьте».
Да, раньше и трава была зеленее, и вода мокрее, и волосы густее. Мало ли правильных вещей канули в ту самую Лету — зачем о них сокрушаться и плакать?
Дело в том, что мода движется по кругу — нет ничего нового под Солнцем, как писал мудрый царь Соломон. Вместо того, чтобы делать искусственное дыхание мертвым ритуалам и приметам, давно пора вернуть Бога в наши повседневные дела.
Думаете, Ему интересно смотреть на нас только в церкви? Неужели Бог стал более ленивым с момента создания мира?
Во времена тик-тока и смайликов принято все сокращать до минимума, а «Бог в помощь» — это целых 10 букв, не считая пробелов. Трудно выговорить и еще труднее написать. Но вложите в это чуть больше искренности — и вы окажете человеку огромную услугу. Даже атеист не откажется от помощи Творца (в которого он, якобы, не верит), если все дедлайны позади, а в проекте еще конь не валялся.
Богу очень хочется помочь нам разобраться с контент-планами, планерками и чек-листами, которыми мы окружили себя. Скорее всего, только Ему это под силу. Позвольте Ему стать Вашим Учителем не только в духовном, но и в материальном — ведь Он самый лучший каменщик, остеопат, фермер и так далее.
Дарите Бога в помощь не только своим друзьям, но и совершенно незнакомым людям. Не жадничайте — Он не принадлежит только Вам. Он — Отец для всех и каждого. Ну, и самое главное — Его сил хватит на всех!
Современное христианство часто упрекают в отсутствии четких формул спасения души. Слишком уж либерально выглядит идея о том, что кроме веры для этого больше ничего не нужно.
Говорят, что во всем виноват Мартин Лютер. До него все было нормально — молились заученными с детства молитвами, платили десятину, соблюдали посты. Если у кого-то возникала необходимость — покупали у странствующих монахов прощение грехов согласно установленным тарифам. Все четко!
У нас ведь и так забот полон рот — семья, работа, ипотека. Нету времени Библию читать. Нам бы чего попроще. Как в армии — копать от забора и до обеда. А зачем копать — это уже сержанту виднее. Не зря же Христос священников с пастухами сравнивал. Наше дело — пастись там, куда привели.
Сарказм!
Мы привыкли слышать, что спасение ждет нас в конце пути — при условии соблюдения некоторых правил, разумеется. Но христианская жизнь — это не компьютерная игра, в которой нужно пройти несколько уровней, победить семнадцать боссов, заработать очки и под оглушительные фанфары наконец-то получить удостоверение спасенного.
Некоторые люди хотят сначала стать хорошими, а потом уже придти в церковь. Напрасная трата времени. Мы не совершаем подвиги, чтобы в конце концов обрести спасение и встретиться со Христом. Мы сначала встречаемся со Христом, обретаем спасение и уже потом начинаем совершать подвиги.
Нам кажется, что в нашей земной жизни от нас требуется исполнения законов и заповедей — тогда на том свете мы встретимся с Богом. Эй, а как насчет встретиться с Богом уже сейчас, здесь? Для этого действительно не нужно ничего особенного.
Спасение начинается не в момент нашей смерти, а гораздо раньше. Тот, кто только что прочитал молитву покаяния, спасен не меньше, чем тот, кто уже 40 лет живет в мире с Богом. Христианство — это не долгий и мучительный процесс. Это: «Бац! И сразу в раю!»
Некоторые фразочки, которые мы к месту и не к месту используем в разговорной речи, при ближайшем рассмотрении оказываются бессмысленными и беспощадными.
Например, когда о человеке говорят, что он «глубоко верующий» — что это значит? Куда он там забурился и в чем измеряется эта глубина?
Причина появления данного термина вполне понятна. Светский мир крайне заинтересован в диалоге с христианами. Но после многократных «осечек» и скандалов, люди воспитали в себе скептицизм по отношению к носящим крестики — вполне заслуженно, к сожалению. Возникла необходимость деления на номинальных верующих, посещающих храм дважды в год (на Рождество и в Пасху), и на тех, кто верит каждый день.
А чтобы не бросаться совсем уж пафосными и налагающими немалую ответственность титулами «святой» или «раб Божий», было придумано обтекаемое «глубоко верующий». Это не значит, что человек безгрешен и свят. Ему как бы позволяется обладать некоторыми недостатками, но все-таки он «не таков как прочие люди — грабители, обидчики, прелюбодеи».
Эта цитата из евангельской притчи появилась здесь неспроста. Между типичным новозаветным фарисеем, который хвастается своей набожностью, и тем, кто сегодня вслух рассуждает о потрясающих воображение глубинах своей веры — очень много сходств.
Я категорически не принимаю фразу «глубоко верующий» по двум причинам.
Во-первых, измерять чью-либо святость — это слишком самонадеянно и глупо. Мы не знаем истинные мотивы поступков и тайные мысли другого человека. Как любил приговаривать доктор Хаус: «Все — врут!»
Во-вторых — и это более важный аргумент для меня — а разве можно быть неглубоко верующим? То есть, можно ли в таком случае вообще называть себя верующим, если ты — «на пол-шишечки»?
Замечательный поэт Евгений Евтушенко сказал об этом очень просто — нельзя быть чуть-чуть распятым.
В прошлом году все интроверты получили шикарный подарок в виде добровольно-принудительной самоизоляции. Пропала необходимость выдумывать какие-то духовные оправдания, чтобы «ходить в церковь» лежа на диване.
Несмотря на то, что развитие технологий в лице интернета позволяло и до пандемии смотреть онлайн-трансляции с богослужений, какая-то средневековая закалка все равно обличала знакомыми с воскресной школы словами: «Не будем оставлять собрания своего».
Давно было известно, что интриги, кипящие среди братьев и сестер в церкви, не уступают по своей страсти тайнам мадридского двора. Старый анекдот про пастора, который не хочет утром идти на собрание, потому что устал терпеть свою паству — тоже бородат до невозможности. История не нова.
Но только теперь появилась возможность выглядеть благочестиво, не посещая свою общину. Раньше это выглядело как бунт — теперь, как забота об окружающих. Раньше, чтобы присутствовать на собрании, нужно было терпеть объятия и рукопожатия тех, кого душа давно видела в адском котле — теперь достаточно включить ютубчик. Хвала небесам за возможность смотреть проповедь, сидя в уборной!
Худшее, что могли сделать технологии с нашей духовной жизнью — это сделать ее максимально комфортной. К сожалению, так и произошло.
Несмотря на громкое звание невесты Христовой, церковь на земле никогда не будет идеальной. Потому что строится не из золоченых куполов и расписных сводов, а из людей, которые далеки от совершенства как в начале своего следования за Богом так и через 50 лет.
И чтобы мы, подобно апостолу Павлу, не превозносились чрезвычайностью данных нам откровений, нам дана эта локальная организация со всеми своими традициями, суевериями, сплетнями и анафемами. Чтобы жизнь медом не казалась и вера испытывалась, производя терпение.
Ожидать от церкви комфортных кресел, приятного звука и вместительной парковки — нормально. Ожидать встретить там комфортных и нетоксичных людей, которые никогда не будут раздражать — глупо. Потому что «не здоровые имеют нужду во враче». Церковь состоит из грешников, пусть и спасенных.
Одно дело — оставаться дома, подчиняясь закону и помогая врачам победить пандемию. Другое дело — прятаться от людей в онлайне, не желая терпеть их несовершенство. Просто задумайтесь — а если бы Бог сбежал к себе на небеса, устав от нас?
Магистр-джедай музыкальной вселенной Александр Анисимов рассказывает о 7 правилах жизни настоящего меломана. Присоединяйтесь, передавайте приветы, комментируйте, знакомьтесь!
Подписывайтесь на мой youtube-канал https://www.youtube.com/channel/UCjdOimfNGYs-I74-4Rz242g
Бытует мнение, что грех — это неправильный поступок. Причем, адски неправильный — украсть велосипед, убить человека, голосовать за Навального и т.д.
Это было бы слишком просто, если бы все было именно так. На земле жили бы сплошь святые люди, которым для нимба достаточно было не нарушать 10 заповедей. Трудности возникали бы, пожалуй, только с прелюбодеянием.
Все испортил Иисус своей нагорной проповедью. Вместо четкого «не трожь чужую жену», «не крафть кумира и, «не ври про соседа» — появляется что-то неопределенное: «радуйтесь и веселитесь», «любите врагов своих», «просите, ищите, стучите». А один из апостолов разогнался еще дальше и подвел всех под монастырь жуткими словами: «Кто может делать добро, но не делает — тот грешит!»
Все, господа присяжные заседатели — лед совсем тронулся. Теперь, чтобы остаться чистеньким, нужно прилагать неимоверные усилия. Увидел пожилую леди возле светофора — изволь помочь ей перейти улицу. Увидел голосующего на обочине ВАЗовода — останавливайся и бери продукцию отечественного автопрома на буксир до ближайшего сервиса. В общем, сплошной Тимур и его команда. Если проигнорировал возможность сделать добро — значит, согрешил.
Кому-то покажется невозможным жить по таким завышенным стандартам. Но Иисус и об этом тоже сказал — в своем знаменитом рассказе про верблюда и игольное ушко. Кстати, не повторяйте глупых басен про какие-то там ворота в стене Иерусалима. Это все придумали, чтобы богатых из церкви не сдуло ветром. Спаситель сознательно использовал абсолютно нереальную ситуацию и потом подчеркнул главное: «Человеку такое невозможно, а Богу возможно все».
Резюмируя, хочется подчеркнуть следующее: злом стал не поступок, а бездействие. В таких условиях мы никак не сможем избежать греха, если будем полагаться только на свои собственные силы, так что — Бог в помощь, как говорится. Несмотря на это, сам процесс делания добра остается нашей задачей. В сражении генерал дает оружие и каску, поддерживает огнем артиллерии и авиации, но бежать вперед с криком «ура» все равно нужно солдату.
Напоследок — один из практических примеров вышеизложенного библейского принципа: кто может правильно утилизировать опасный мусор, но по-прежнему кидает батарейки в общую мусорку — тот грешит!
Эгоисты — самые добрые люди на земле! Они никогда не думают плохо об окружающих. Они вообще об окружающих никогда не думают! Одну из их заповедей — «Я никому ничего не должен» — обсуждает в Re-Активе Александр Анисимов.
------------------------—
Поддержать меня можно здесь – оформите пожертвование на любую сумму https://teos.fm/team/aleksandr-anisimov
Александр Анисимов рассказывает интересные истории о создании известных песен — Ламбады, По полю танки грохотали, House of rising sun, Bring me to life и др.
Поддержать меня можно здесь – оформите пожертвование на любую сумму https://teos.fm/team/aleksandr-anisimov
